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无。但若用空法破除微尘实有观念，人不信受。为什么呢?人们会说，你只要说无有粗大的色便行了，反正一切皆空，何必专门说微尘无有呢?若用无我法说无有微尘，人们就容易信服接受了。
您说：「如果认为极微...
《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》（续六）
注释
①《大智度论》卷十二：「有极微色、香、味、触，故有毛分，毛分因缘故有毛，毛因缘故有毳，毳因缘故有缕，缕因缘故有叠，叠因缘故...
不详
|五明研究|
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什么可喜。如，阿那婆达多龙王授记时，阿阇世王说，你得大利了，能在大众中先授记为佛。龙王说，是谁授记呀?如是我的身体，身体如同瓦石;如是心授记：心如幻如化;离开身心，也别无授记的。可见，有什么大利而生欢喜...
《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》（续）
复次，若欲求其实事者，唯有圣人初得道时，所观之法，灭一切戏论，毕竟寂灭相，此中涅盘相、生死相，尚不可得（26），何况四大五根？如是，不应...
不详
|五明研究|
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慧远说："你和别人不同，对于你，我有什么不放心的而须要吩咐呢？"慧远深知师意，就这样恋恋不舍的告别了恩师，离开了襄阳。
慧远同弟弟慧持带了数千名弟子南下，在荆州上明寺暂时安顿下来。打算同先行庐山...西林寺之旁建龙泉精舍，居住修行。
晋太元九年（公元384年），慧永对江州刺史桓伊说："远公正在弘法，现今徒众己多，而来访的更多，贫僧栖息之处，偏狭不能再容人了，你看如何？"桓伊接受慧永建议，便为...
不详
|五明研究|
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积石，历龙门，东过洛，至于大伾。”后人遂称大伾山为“禹贡名山”。
走进大伾山，你会感到抬不起脚，挪不动步，举手抬足之间，历史的断章残片、文化的音韵气息扑面而来，就连空气里也仿佛弥漫着千载一瞬的...你是绕不过去的，这便是“神笔”王铎的书法。这块石刻现在是国家级保护文物。
崇祯十七年（公元1644年）春，明末清初著名书法大家“神笔”王铎来到大伾山天宁寺。参拜完大石佛，他来到大石佛北龙洞之南的...
不详
|五明研究|
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完全佛学化，同佛教思想融为一体，并且文句优美，辞藻清新，如行云流水，气势宏远，脍炙人口，为信众所喜闻乐见，故鸠摩罗什赞誉他：“吾解不谢子，辞当相挹”，即在对般若学的领悟上，我不比你差，但运用儒道思想、中土名言宣扬般若大义方面，我却赶不上你。由此可见，僧肇对大乘般若学的贡献，不仅在领悟、理解方面，属于上乘，而且在使儒道思想佛学化，并与般若中观趋为一致方面，更作出了独具匠心的变革，堪称罗什的高足和长安...
黄德昌
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的真理第一义。大慧，一切相状都没有自性，所以语言相也不能显示第一义。另外，大慧啊，一切现象都是由于自心的现量境所生起的，外界种种现象都没有固定的自性。所以语言这种妄想，不能够显示第一义。因此大慧啊，你...，什么叫做涅槃呢？罗睺罗·化普乐教授认为，运用语言文字永远也不可能解释清楚。他说：
你要问：可是什么是涅槃呢？为了答覆这个十分简单而自然的问题，已有人写了好几部书了。可惜这些书不但没有把问题解释...
李恕豪
|五明研究|
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分宗啦、教啦等等，并且赞彼毁此，有损法化。[[23]]
他又说：
我认为佛法的每个法门，皆可修持；你与哪一法门相宜，便修持哪一法门，切不可赞此毁彼，妄想执着。而最重要的，还是戒律的遵守。...法门，对机而说，你是什么机，对你说什么法。”[[27]]六月初三日的开示中指出：“修行要一门深入，以一门为正，诸门为助。各修一门，彼此不互谤，谤法、轻法、慢法都不对。‘欲想佛法兴，除非僧赞僧’，互谤是...
黄公元
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景便来到了，死后，连断肢残骸都遗落在野外荒地里无人收拾，过百年、过千年、过万年以后，谁还记得这个世界上曾有个你呢？
苦思冥想之中，她想起了往日在雀里大寺，罗汉达摩瞿沙曾说过的一句话： ...无人收拾，过百年、过千年、过万年以后，谁还记得这个世界上曾有个你呢？
耆婆由此想到，如果就这样过完了一生，我的结果不也和这荒原上的尸骨一样吗？
远古的人们对自己的生存环境充满担忧与畏惧，吉凶...
理智法师
|五明研究|
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认为世界上一切现象都是“一真法界”随缘而生起。“一真法界”也叫“一心法界”，实即“真如佛性”，因此又叫“性起缘起”。缘起的各种现象之间，你中有我，我中有你，相即相人，圆融无碍，处于重重无尽的联系之中，...
法界缘起论
洪修平 陈红兵
本讲主要介绍华严宗的思想。在中国佛教宗派中，除禅宗之外，华严宗可称得上是一个中国化色彩最为鲜明的宗派。由于法藏实际创立该宗已迟至武周时期，...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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以智削发易服为僧，被清兵拘捕，清将马蛟麟胁迫他投降，恫吓说：“官服在左，刀剑在右，你自己选择吧!”，方以智从容地弃官服就刀剑，视死如归。清将为方以智的浩然气节所震惊，亲解其绑，允许他为僧，羁养于梧州...
《浮山志》第五章：人物
在历史的长河里，浮山往来名人甚多。他们往来浮山，各有自己的追求，或幽居菊隐，或参禅说法，或护法兴佛，或办学育人，或从事革命活动，或寄情山水之间。由于他们在...
不详
|五明研究|
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